一、现代文阅读股票配资正规平台排名
阅读下面的文字，完成下面小题。
AI时代，教育如何转型与坚守
——北京某大学李教授专访
问一：李教授，当前ChatGPT等工具已能生成论文，解答难题。这是否意味着传统以知识记忆和理解为重点的学习方式过时了？
答：恰恰相反，这更彰显了其基础性地位。AI能快速整合信息，但它处理的是“已存在”的知识关联。人类学习的根本目的之一，是形成个人独有的认知结构和思维网络。这个建构过程，离不开对知识主动的记忆、理解与内化。当你能调用的“外部脑”越来越强大，你自身内部认知结构的清晰度、稳固性和组织效率，就越发成为决定你能否有效驾驭AI、而非被信息淹没的关键。记忆不是目的，但却是深度思考不可绕过的基石。
问二：那么，在AI时代，学习最应该发生改变的是什么？
答：是学习重心的战略性转移。应从“知道什么”（What），更多转向“为何而学”与“如何求知”（Why&How）。具体说，要更强调：第一，提出真问题的能力。在信息唾手可得的环境里，能发现模糊地带、界定有价值问题的能力变得稀缺而关键。第二，高阶思维能力的淬炼。如批判性思维——能审视AI生成内容的逻辑与局限；系统性思维——能在碎片信息中看到整体联系；创造性思维——能突破AI基于既有数据产生的方案框架。第三，学习过程的管理与元认知能力。即知道自己如何学习、遇到障碍如何调整、如何整合内外资源（包括AI）达成目标。这本身就是一种重要的“学会学习”的能力。
展开剩余94%问三：这对课堂教学方式会带来什么直接冲击？
答：冲击是结构性的。教师的角色必须从“知识的主要传授者”转型为“学习过程的设计师和思维发展的引导者”。课堂不能再是单向传输，而要设计成充满高质量思维挑战的场域。例如，可以给出一个开放议题，让学生先自行用AI搜集信息、生成初步观点，然后在课堂上引导他们辩论、比较、评估不同来源（包括AI生成）信息的可靠性、视角的偏见，并推动他们形成更严谨、更深入的个人见解。教学的核心活动，要从“讲授—接收”转向“设计—引导—挑战—深化”。
问四：您提到“高质量思维挑战”，能否举一个具体的学科教学例子？
答：以历史教学为例。传统课堂可能着重讲述事件经过、原因意义。现在，我们可以设计这样的任务：“假设你是二战后的决策者，请利用各类资料（包括咨询AI），为德国战后重建设计一套方案，并阐述你的伦理考量。”学生需要调动历史知识、政治学原理、经济模型，还要评估不同方案的长期社会后果。AI可以提供背景信息、模拟不同方案的可能结果，但最终的决策权衡、价值判断，必须由学生自己完成。这个过程锻炼的，正是面对复杂历史情境的分析、综合与负责任的选择能力。
问五：这种教学转变，对教师自身的素养提出了怎样的新要求？
答：要求非常高且多维。除了学科知识，教师尤其需要发展：第一，教学设计素养。能设计出激发探究、整合技术、评估过程的“学习任务蓝图”。第二，对话与引导素养。能在学生与AI互动、学生与学生思辨的过程中，提出切中要害的问题，推动思维走向深入，而不是提供标准答案。第三，人机协同教学素养。要了解主流AI工具的能力与边界，能指导学生合理、批判性地使用它们，并将其转化为教学资源。教师的专业性，正日益体现在这些难以被技术替代的育人智慧上。
问六：很多人担心，过度依赖AI会削弱学生的独立思考和写作能力。您怎么看？
答：这种担忧非常必要，关键在于“如何用”。如果把AI当作代替思考的“捷径”或“答案生成器”，那无疑是有害的。但如果我们在教学设计中，把AI定位为“思维碰撞的伙伴”或“初稿的批判对象”，情况就不同了。例如，可以让学生先用AI生成一篇议论文，然后去分析其论点是否肤浅、论据是否典型、逻辑链条哪里薄弱，并在此基础上进行重写。这个过程，恰恰需要更深的独立思考。工具本身不决定优劣，教育的智慧体现在我们如何定义学生与工具的互动关系。
问七：从教育公平角度看，AI的接入是否会加剧“数字鸿沟”？
答：这是一个必须警惕的严肃问题。技术可能带来新的不平等。一方面，这要求公共政策必须努力保障基础数字资源的均衡可及。另一方面，在学校教育层面，更重要的是通过教学来弥补可能的能力鸿沟。即使设备暂时有差异，我们依然可以在课堂中着重培养所有学生提问的能力、批判性审视信息的能力、创造的能力。教育公平，在AI时代更应指向这些核心素养的普遍提升。
问八：展望未来，您心目中适应并驾驭AI的“理想学习者”是怎样的形象？
答：那应该是一个“清醒的驾驭者”和“智慧的创造者”。他能够自信地利用AI拓展认知边界，但始终保持独立的价值判断和批判性主权；他能主动构建问题、整合资源，进行有意义的创新；他理解技术的逻辑，更关怀技术的伦理影响与社会后果。最终，他的学习不仅是为了应对外部世界，更是为了内在的丰盈与精神的自主。技术的尽头，是让人成为更完整的人。
（摘编自《人民教育》2023年第18期，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．李教授认为，AI能快速整合信息，因此传统以知识记忆和理解为基础的学习方式已不再重要。
B．文中指出，AI时代学习应更强调“提出真问题的能力”，这是因为发现和界定问题比解决问题更容易。
C．李教授主张，在历史教学中使用AI设计战后重建方案等任务，其根本目的是减轻学生的记忆负担。
D．针对AI会削弱学生独立思考能力的担忧，李教授认为关键在于教学如何定义学生与AI工具之间的互动关系。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．访谈从AI对学习方式的冲击切入，逐步深入到教学变革、教师素养、教育公平等层面，体现了讨论的系统性。
B．李教授使用“设计师”“引导者”“伙伴”等词语，形象地阐明了教师角色在AI时代教育图景中的新定位。
C．在谈及教育公平时，李教授提出应以保障设备接入为基础，而教学的核心作用在于教会学生熟练使用这些设备。
D．访谈结尾将“理想学习者”描绘为“清醒的驾驭者”和“智慧的创造者”，升华了AI技术时代的教育目标。
3．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。
李教授认为，应对AI时代的挑战，教育需进行系统性变革。这一变革体现为三个关键转向：在学习层面，重心应从知识记忆与理解，转向对________的追求；在教师层面，角色应从知识传授者，转型为侧重________的导师；在工具层面，则需将AI从答案提供者，重新定义为________，以此捍卫人类思维的独立性与创造性。
4．请结合上下文，分析“问四”中李教授所举“具体教学例子”的作用。
5．访谈中，李教授主张将AI定位为“思维碰撞的伙伴”，以培养学生的“批判性审视”能力。请简析下面的学习任务是如何体现这一观点的。
某老师为《苏武传》设计的一个学习任务：
首先让AI生成一段关于“苏武牧羊”的叙述，然后完成以下两步分析：
（1）对比分析：从情感表达和细节选择两个角度，具体分析AI的叙述与课文《苏武传》的相关段落有何不同。
（2）批判审视：你认为AI的叙述在表现人物精神或历史厚重感上可能存在哪些不足或局限？请结合课文阐明你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
奔流不息
侯怡文
在白河峡谷，总有众多隐秘的溪流在无数沟谷里流淌，旱季常断流干涸，雨季则喧哗欢畅。它们无足轻重，只有经过千沟万壑后，才终于在峡谷里汹涌成奔腾不息的白河。河水奔涌而去，一切喧嚣终将归于沉寂的河底。白河峡谷曲折绵长，站在河边，人们看到的是一整条河流，却未曾注意，每一滴水都曾跋山涉水，跌跌撞撞。
父亲就是这样，很多古旧的东西也是这样。
父亲是一个席匠！他编的席细密厚实，纹路好看，可是费工夫，出席慢。编席技艺已传到了他这儿，他已是王家格纹席的代表人物。他编的席太耐用了，有些族人就说老王家的席卖不过老李家、老张家的，都是因为太实惠，一张席能用几十年，谁还买？父亲不屑，他有一把刀，专门用来割烂老王家族人编得不合格的苇席，他说糊弄别人，就是糊弄自己。这样，每逢他到家族里各门户串门，常有人见他来了，赶紧把院门关闭。他也不恼，站在门外督促族人记住结实美观是王家格纹席的特点，慢工出细活儿。费工费时才出匠人！十里八乡都不富裕，耐用最好！
但编席不是踩得动百家门的行当。随着乡间日子越来越好，后来人们用塑料革代替了苇席，再后来不盘炕，连塑料革都不用了。从我上小学到中学，那些年发生了翻天覆地的变化。当最后一张席都卖不出去的时候，父亲终于承认，啥好东西都有过气的时候，编席也一样，悄无声息地就成了可有可无的行当！
编席人都没了营生，半塔村一下陷入了困顿。有其他手艺的、有力气的、机灵的去城里打工，剩下的只能叹息。几经辗转，为了维持生计，父亲经同村人介绍去清河一家毛纺厂当了一名工人，每月把微薄的工资交给母亲，只留几个烟酒钱。
后来父亲发现逛夜市的游人多喜欢买手工编织的小工艺品，尤其是那些喜爱中国文化的外国人。这给了他启发，半塔村随便一个粗手粗脚的妇女都比这编得好。他回乡搜罗了些女人闲时编织的苇编物件，果然抢手。他立刻到新华书店买回几本编织构图画册，回宿舍开始照着图片学造型。他在宿舍编织，引来不满，厂长找他谈了几次话，他就找一间废弃房屋，拉严窗帘，遮住灯光，偷着学。当他把自己琢磨编织出的苇编手工艺品放到货商面前时，南方商人说有多少要多少。
父亲脸上的光彩回来了，他开始办厂，这次是干他最为熟悉的苇编。十几个人来找父亲入伙，然后是几十人，后来全村老少都跟着父亲干。苇编行业又开始兴盛起来，给半塔村民增加了副业收入。编织厂生意好，其他几个村也找到父亲，央求说，席匠，就给我们也带上吧！
就这样，父亲联合附近几个传统编席村子成立了苇编社，小作坊入社，只管编，不管卖，由他的编织厂统一收统一销，消除了村民的后顾之忧。那时候，白河沿岸八百亩苇塘周围的村庄是最有活气儿的。
父亲爱编席，他把编席当作顶重要的事情来做。苇席卖不出去的时候，村里人都收了篾刀，该干啥干啥，只有他还坚持。一次和父亲去县城，我亲眼看见一个人把父亲送他的苇席扔进垃圾堆，我使劲拽父亲，他都没反应，等到我们从县城出来时，父亲骑车拐个弯，从垃圾堆里翻出那块小苇席，坐在地上用衣襟仔细擦拭干净，卷了带回来。一路上我们父子俩谁都没有说话，快到村口时，父亲忽然唱起歌来，声嘶力竭的，我有些害怕。
有了编织厂，深秋之后，父亲第一个走进河湾苇塘割苇，好像此时此刻他等了许多年。他身后跟着母亲，母亲负责把挑选好的芦苇捆起来。我能想象那时候的光景，父亲挥舞镰刀，母亲一边捆一边低唱，整个八百亩苇塘只有他们两个人，他们的身影在白色的苇花里时隐时现。
后来，白河的水浅了，八百亩苇塘变成了五百亩，变成了两百亩，现在还剩一片洼地。苇荡没有了，父亲的编织厂也就萧条下来，前些年终于关门停业。
放寒假了，我带着儿子回乡探望父亲。看着爷爷编织的工艺品，儿子赞不绝口。父亲很兴奋，立刻带我们去洼地割苇，要亲自给孙子编一张苇席。爷爷编席，孙子打下手，爷孙俩忙得不亦乐乎。可是，父亲的手脚已经不听使唤了，他很气恼，又不好在孙子面前表露。这时候，区文化部门带着市里的专家找到父亲，告诉他半塔村的苇编技艺被列入北京市非物质文化遗产名录，他本人也成了非物质文化遗产传承人。文化部门还给他颁发了证书。
那天晚上，父亲很激动，拿出存了多年的老酒，非让我陪他喝几杯。他喝醉了，比画着唱起来：“穿林海，跨雪原，气冲霄汉……”他把自己当成智取威虎山的杨子荣了！然后，借着酒劲，他略显神秘地找出他曾经使用过的一套家伙什儿，说，这套最好，我一直藏着，现如今淘换不着了。这叫木余子、破篾刀、扦刀、拔席刀和五尺杆……他一边小心地在孙子面前摆开，一边郑重地说，你要记住，编席少不了前后五道工序，投苇子、破篾子、涸篾子、轧篾子，还有编织，哦——编织全在心里，全在心里！
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本通过“隐秘溪流”“奔腾白河”等意象的对比，直接点明了传统手艺在时代浪潮中的脆弱处境，抒情直白浓烈。
B．当最后一张席都卖不出去时，父亲最终承认“啥好东西都有过气的时候”，这一态度转变直接表现对时代变迁的无奈抗争。
C．父亲作为编席匠人，因所编席“费工夫，出席慢”而不受欢迎，侧面反映出传统手艺在时代中的困境。
D．文本以“我”的视角叙述，让读者感觉故事是亲身经历或亲眼所见，拉近了与读者的距离，容易引发读者的情感共鸣。
7．关于文本中父亲这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．父亲面对苇编被冷落、苇席遭丢弃的境遇，仍坚持坚守手艺，彰显出他不随波逐流、执着坚韧的品格。
B．父亲牵头成立苇编社、后来成为非遗传承人，既藏着让苇编手艺传下去的初心，也体现了他的责任与担当。
C．父亲向晚辈细致讲解苇编工具、传授编织技巧，能看出他希望手艺代代相传，有着朴素的传承意识。
D．父亲始终守着苇编手艺，这份坚守虽守住了初心，却也显露其囿于传统、缺乏变通的一面，难掩时代浪潮下传统手艺人的局限。
8．文本中画横线处描写了想象中的父亲、母亲收割芦苇的场景，有何作用？请结合全文简要分析。
9．文本结尾处，父亲反复强调“编织全在心里，全在心里”。请结合文本内容，分析这句话的丰富内涵。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
（节选自《史记·屈原列传》，有删改）
材料二：
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯①，喔咿儒儿②，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽③，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎将泛泛若水中之凫与波上下偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭④乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世混浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
（节选自《楚辞·卜居》）
[注]①哫訾栗斯：以言献媚，阿谀奉承。②喔咿儒儿：强颜欢笑的样子。③突梯滑稽：形容人处世圆滑、善于迎合。④亢轭：并驾而行。亢：同“伉”，并；轭：车辕前端的横木。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宁昂昂A若千里之驹乎B将泛泛C若水中之凫D与波E上下F偷G以全H吾躯乎
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．离，离别、分离，与《过秦论》“约从离衡”的“离”意义相同。
B．而，连词，表转折关系，与《五代史伶官传序》“及凯旋而纳之”的“而”用法不相同。
C．龟，占卜用的龟甲，与《五石之瓠》的“不龟手之药”的“龟”意义不相同。
D．何以，“何”作“以”的前置宾语，与《兼爱》“当察乱何自起”的“何自”结构相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为屈原“忧愁幽思”创作的《离骚》源于“怨”，这种“怨”是在正直被疑、忠诚遭谤的困境下合理的情感反应。
B．材料一认为屈原志洁行廉的高洁品格可与日月争光，也指出其因为坚守本心、不与世俗同流合污而为世俗所不容。
C．材料二中屈原因谗言而无法被召见，心烦意乱，向郑詹尹问卜，试图通过占卜来解决困惑，揭示出他对混浊世道认识不清。
D．材料二中郑詹尹以“尺短寸长”为喻，承认占卜的局限，最终建议屈原凭本心做出选择，而未给出具体的吉凶判断。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。
（2）宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？
14．两则材料在展现屈原形象时侧重点有何不同？请结合材料简要分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
京口野望
汪梦斗①
江头白浪吼崩云，野望苍茫日色曛。
故国山河空涕泪，十年兵甲尚纷纭。
渔樵有约人皆隐，鸟雀无知声自闻。
莫向凤凰山上问，楚王宫殿②草连天。
[注]①汪梦斗：南宋诗人，此诗选自《全宋诗》第354卷，作于南宋末年元兵南侵之际。京口：江苏镇江，时为军事前线。②楚王宫殿：此处借楚王之旧宫，代指南宋旧日宫阙。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌紧扣“望”字展开，首联为远景总写，颔联因望生情，颈联望中联想，尾联望后感慨，章法严谨。
B．“白浪吼崩云”突出江涛之险恶；“苍茫日色曛”暗喻国运之沉沦，勾勒出环境苍凉、时局紧迫的画面，为全诗奠定基调。
C．“渔樵有约”与“鸟雀无知”形成对比，写出人们享受自然田园之乐，暗含对麻木苟安、不解国难的世人的批评与不满。
D．尾联借“凤凰山”“楚王宫殿”等意象，将眼前之景与历史兴亡相勾连，极大地深化了诗歌的时空厚重感与历史沧桑感。
16．本诗题为“野望”，诗人“望”中之情，层次丰富。请结合全诗简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）周五的班会课上，夏老师引用《〈论语〉十二章》中“___________，___________”两句，告诫同学们在学习和生活中，既要善于向他人学习，也要经常反省自己。
（2）小刚阅读长篇小说《李自成》，当看到明朝末年，李自成揭竿而起，反抗统治者，百姓一呼百应，从者如云的场景时，他想到了贾谊《过秦论》中所写的“___________，___________”。
（3）古诗词中前后两句中常用数字，或表现英雄伟业，或表现艺人才能不凡，或表现清新湖景等，如“___________，___________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，“特种兵式旅游”“盖章式参观”在年轻人中悄然兴起。①这不仅折射出一种全新的文化体验心态，更是游览方式的改变。②年轻人行动迅捷，热衷于用最少的时间打卡最多的地点。③他们在社交平台分享精心规划的行程与收集的纪念品，被视为一种独特的社交资本。④这种高效率的“打卡”行为，与现代社会的快节奏和社交媒体的展示需求密不可分。⑤表面上，它与深度沉浸的文化体验截然不同，甚至被诟病为（ A ）。
然而，换个角度看，这或许正是年轻人主动叩访文化场馆的起点。对他们而言，这不再是被动接受教育，而是一场自主策划的文化探险。通过打卡建立起的初步连接，这份最初的兴趣，完全可能成为未来深入探索的宝贵种子。
博物馆、美术馆等机构也在（ B ）地回应这一变化。推出夜场活动、设计创意印章、开发数字藏品等一系列举措不仅吸引了客流，更在尝试与年轻人建立新的对话语言。核心在于如何将一时的“流量”转化为持久的“留量”，引导“打卡者”从关注“是否来过”转向探索“为何有趣”。
文化的传承从来不是单一的范式。在“快”与“慢”之间，在“打卡”与“沉浸”之间，存在着广阔的弹性空间。 ，对于文化机构，需要思考的是如何提供更有层次、更富吸引力的内容与服务；对于年轻人，或可在一次高效的“打卡”之后，为自己预留一次深度回味的可能。
18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。
19．请在文中括号内填入恰当的成语。
20．下列句子与文中画波浪线句子，所用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．他的心情并未改变，想学德文，更加努力；也仍在记念我，像在马路上行走时候一般。（鲁迅《为了忘却的记念》）
B．全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。（孙犁《荷花淀》）
C．和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的。（夏衍《包身工》）
D．一棵树在雨中走动，在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边，它有急事。（特朗斯特罗姆《树和天空》）
21．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．这正是当代文化传播富有生机的体现
B．当代文化传播的生机正体现于此
C．这正体现了当代文化传播的生机
D．当代文化传播的生机因此得以体现
22．班级读书会拟就“年轻人‘打卡'式文化消费的利与弊”展开辩论。请你在“利大于弊”或“弊大于利”中选择一个立场，结合材料与社会现实，撰写陈词提纲。要求：提纲采用分点形式，写出三点；理由充分，条理清晰。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读Ⅱ中父亲的苇席被人丢进垃圾桶，他却郑重捡起、擦拭干净。在苇席被塑料革取代、乡人纷纷转行的浪潮里，这一“扔”一“拾”，不仅是对一张旧席的不同态度，更折射出人们在时代变迁中对生活的不同选择。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．D 2．C 3． 学习目的与高阶思维方法/为何而学与如何求知 学习过程设计与思维引导 激发与辅助深度思考的工具/思维碰撞的伙伴/初稿的批判对象 4．
①化抽象为具体，使观点易于理解。前文提出了“高质量思维挑战”这一核心且抽象的概念，记者通过请求实例，旨在将其转化为一个可感知、易理解的教学操作场景，帮助读者形成直观认识。②以实例促深化，增强说服力。在阐明理论观点后，记者意图通过典型的学科案例，来印证、演绎前述观点，使“教学应如何变革”的论述得以落实和深化，从而增强可信度与启发性。 5．①将AI生成内容作为分析起点。先让AI生成叙述，并将其作为“思维碰撞的伙伴”，而非当作“答案生成器”。
②对比AI叙述与课文内容的情感表达与细节选择，分析出不同信息的可靠性、视角的差异，形成更深入、更严谨的见解。
③在批判审视中形成个人独立见解。让学生指出AI叙述的不足，这正是李教授强调的“批判性思维——能审视AI生成内容的逻辑与局限”。
6．D 7．D 8．①营造氛围，增强感染力。“八百亩苇塘”“白色的苇花”描绘出宁静、优美的劳动图景。
②让人物形象更鲜活立体。父亲“第一个走进苇塘”的急切、“挥舞镰刀”的利落，凸显了他对苇编手艺的执着与带头人的责任担当；母亲“一边捆一边低唱”的从容，流露着对苇编手艺的热爱。
③暗示主题。父母收割芦苇，不仅是对原料的珍视，更是对传统手艺的守护。
9．①对编织技艺的内化。编织的五道工序（投苇子、破篾子、涸篾子、轧篾子、编织）早已超越外在的操作流程，成为父亲刻入骨髓的本能与记忆。
②对匠人精神的坚守。“全在心里”体现父亲的职业信仰，是父亲对“慢工出细活儿”匠人精神的毕生践行。
③对文化传承的领悟。“全在心里”意味着传承的核心在于对传统的热爱与铭记，手艺的传承不仅是技艺的延续，更是精神的传递。
10．BDF 11．A 12．C 13．（1）人困窘没有出路就会追念根本，所以疲倦困苦（的时候），没有不向天呐喊求助的。
（2）是宁可毫无隐讳地直言为自己招祸呢，还是顺从世俗贪图富贵而苟且偷生呢？ 14．①材料一侧重叙述屈原的政治遭遇、文学创作及作者的直接评价。主要写了屈原因谗被疏的遭遇和创作《离骚》的缘由，并以“志洁行廉”“与日月争光可也”等句对其品格作出高度评价。
②材料二侧重以对话方式呈现屈原在困境中的内心矛盾与人生抉择。面对困境时，屈原用一系列选择问句，展现他在坚守本心与趋从世俗之间的思想斗争，从而揭示其内心的痛苦与对品格的坚守。
15．C 16．
①触景生情，心生忧惧：首联诗人远望江浪滔天、日色苍茫之景，营造了全诗动荡惊心的氛围，透露出诗人对时局的深切忧惧。②由事及己，悲愤中见孤独：颔联直抒对战乱不休、山河破碎的悲愤；颈联以“人皆隐”“鸟雀喧”反衬自己于国难中独守的孤寂，使悲愤更深沉内化。
③由今溯古，观史生叹：尾联借荒芜的楚王宫殿的古迹，以“莫问”“草连天”作结，将个人之痛升华为对历史兴亡的慨叹。
17． 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 天下云集响应 赢粮而景从 十二门前融冷光 二十三丝动紫皇（五陵年少争缠头，一曲红绡不知数/三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/有三秋桂子，十里荷花）
18．①，修改为“这不仅是游览方式的改变，更折射出一种全新的文化体验心态”。
③，在“被视为”前加“这些分享”或“行程与纪念品”。 19．A.走马观花/浮光掠影 B.与时俱进 20．B 21．A 22．立场一（利大于弊）提纲示例：
观点：利大于弊。理由：①降低门槛，激发兴趣：打卡是接触文化的有效起点，能吸引更多年轻人走进场馆。②扩大影响，促进传播：社交分享能快速扩大文化活动的知晓度和影响力。③激发创新，促进互动：年轻人的新需求能推动文化机构创新服务与体验，形成良性互动。
立场二（弊大于利）提纲示例：
观点：弊大于利。理由：①流于表面，影响深度：追求速度与形式，不利于深入思考和文化内涵的吸收。②可能变味，偏离本质：行为易变为形式攀比或社交表演，远离文化体验的核心价值。③干扰秩序，影响他人：可能给场馆带来拥堵与管理压力，影响他人深度参观体验。
23．略股票配资正规平台排名
发布于：广东省金鑫优配提示：文章来自网络，不代表本站观点。
- 上一篇：配资官方平台 一战再战屠榜奥斯卡！00后：这届评委终于懂我们了？
- 下一篇：没有了
相关文章
热点资讯
